□苏倢萱（黑龙江大学）近日，中国丝绸博物馆“打开南宋的衣橱”展览因一则推文陷入争议。为展示南宋服饰，策展方将相隔数代的宋室宗亲赵伯澐与其远房玄孙媳黄昇强行“拉CP”，出现“就地结婚”“想象成夫妻”等表述。尽管博物馆随后几度修改文案并删除同框照片，但这一事件留下的思考远未结束。当一家博物馆也开始用“拉CP”的方式博关注、吸引眼球，我们不禁要问：博物馆的流量，究竟应该从哪里来？博物馆流量的基石，首先在其不可替代的专业权威性，而这种权威的建立，根植于对历史事实的敬畏与坚守。公众之所以愿意走进博物馆，并对博物馆发布的信息抱有信任，是因为在他们心中，博物馆代表着一种经过严格考证的“真”。它不是戏说历史的影视剧，更不是随意编造的自媒体。这种公信力，是博物馆最核心的资产，也是它区别于其他娱乐化传播主体的根本所在。赵伯澐与黄昇，二者并非虚构人物，他们的生平、身份、家族谱系均有明确的考古与文献依据。赵伯澐是宋太祖赵匡胤的七世孙，黄昇则是赵匡胤的十一世孙赵与骏的妻子，论辈分是赵伯澐的远房玄孙媳。策展方用“君生我未生”的言情叙事，乃至“就地结婚”的轻佻调侃去包装他们，本质上试图用一种虚构的文学逻辑去覆盖严肃的历史真实。这种做法，看似只是开了个“脑洞”，实则动摇了博物馆专业权威的根基。一个失去了“真”的博物馆，公众又该如何继续相信它所呈现的其他内容？更深一步看，该事件背后反映出一种越来越普遍的“流量焦虑”：博物馆想借流行文化寻求破圈，却不慎跌入了过度娱乐化的误区。将赵伯澐与黄昇“强拉CP”，无疑是试图借用网络流行文化为严肃的服饰展览制造噱头、博眼球。在现如今“流量至上”/span>赵伯澐墓与黄昇墓中出土的丝绸服饰，本身就是极具震撼力的历史见证，其背后关联着南宋高超的织造工艺、独特的审美风尚以及复杂的政治社会生活图景。这些内在的价值，才是展览真正的灵魂与魅力所在。但遗憾的是，在争议推文中，所有的价值都被一句轻佻的“拉CP”所遮蔽。这种本末倒置的做法，其带来的“流量”很可能不是赞誉，而是损害声誉的“口水”，更可能潜移默化地助长一种将一切历史都扁平化、娱乐化、去崇高化的社会文化心态，其长远危害不容小觑。真诚的传播，不是俯就，不是迎合，更不是将深厚的历史内涵塞进一个轻薄的流行外壳里。它应当是基于对文物价值深刻理解之后的一种自然流露，是找到历史与当下在精神层面的连接点，并用公众能够听懂、愿意接受的语言，将那些沉静而伟大的故事娓娓道来。一家博物馆的生命力，在于它能否持续产出高质量的展览与研究成果，能否在每一次与公众的互动中，都展现出对历史文化的深刻洞察与温情敬意。不妨把此次风波当成一个契机，促使更多文化部门反思：与其追逐那些易碎的流量泡沫，不如沉下心来，以更严谨的治学态度和更具诚意的传播方式，去构建一种长久的、能够真正滋养人心的文化力量。当博物馆能够凭借其专业深度和传播温度让文物自己“说话”时，它所赢得的关注与尊重，才是真正意义上的、值得骄傲的“流量”。本文为红辣椒评论原创文章，仅系作者个人观点，不代表红网立场。转载请附原文出处链接和本声明。举报/反馈
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